三念處

見三念住條。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 三念处 → 三念處 — 見三念住條。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三念住 — 又名三念處, 佛大慈大悲, 為了攝化眾生, 時常安住在三種之念中。 第一念住是眾生信佛佛也不生歡喜心, 而恆常不變的安住在正念與正智之中; 第二念住是眾生不信佛佛也不生憂惱心, 而恆常不變的安住在正念與正智之中; 第三念住是同時有一類眾生信佛一類眾生不信佛, 佛知道了也不生歡喜與憂戚心, 而恆常不變的安住在正念與正智之中。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三念 — 指習道者志專道、 經、 師三寶。 唐賈善翔《太上出家傳度儀》: 〝三念者, 念道、 念經、 念師, 名曰三寶, 作汝皈依處所……念既已, 當上報四恩〞。 長者在死後所持之念。 一者念我從何而來, 到此即便自覺從人道中來。 二者自念我今所生為是何處, 即便自覺知是玄沙北獄。 三者自念因何業緣而來至此, 即便自覺從謗元陽經典, 不信因緣, 為國王所殺, 而來生自覺是事已於元陽經典, 生恭敬意, 尋時命終, 生於福樂自在世界, 於彼而得壽命具足。 《太上靈寶元陽妙經》: 〝長者命終之後,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 四念處 — ◆﹝出法界次第﹞ 念即能觀之觀, 處即所觀之境也。 謂諸眾生於色受想行識五陰起四顛倒, 於色多起淨倒, 於受多起樂倒, 於想、 行多起我倒, 於心多起常倒, 為令眾生修此四觀, 以除四倒, 故名四念處也。 〔一、 觀身不淨〕, 身有內外, 己身名內身, 他人之身名外身。 此內外身, 皆攬父母遺體而成; 從頭至足, 一一觀之, 純是穢物。 眾生顛倒, 執之為淨, 而生貪著, 故令觀身不淨也。 〔二、 觀受是苦〕, 領納名受, 有內受、 外受; 意根受名內受, 五根受名外受。… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 四念处 → 四念處 — ◆﹝出法界次第﹞ 念即能觀之觀, 處即所觀之境也。 謂諸眾生於色受想行識五陰起四顛倒, 於色多起淨倒, 於受多起樂倒, 於想、 行多起我倒, 於心多起常倒, 為令眾生修此四觀, 以除四倒, 故名四念處也。 〔一、 觀身不淨〕, 身有內外, 己身名內身, 他人之身名外身。 此內外身, 皆攬父母遺體而成; 從頭至足, 一一觀之, 純是穢物。 眾生顛倒, 執之為淨, 而生貪著, 故令觀身不淨也。 〔二、 觀受是苦〕, 領納名受, 有內受、 外受; 意根受名內受, 五根受名外受。… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 十種念處──菩薩修十種念處 — ﹝出除蓋障菩薩所問經﹞ 念即能念之智, 身即所念之處, 智即能觀之觀, 處即所觀之境。 菩薩於十種法, 常自觀察, 是為十種念處也。 〔一、 身念處〕, 身以積聚為義, 謂積聚諸根而成身也。 菩薩觀察所有身中, 從我所起, 諸不善法, 皆悉遠離; 又當從頂至踵, 遍觀其身, 而悉無我。 是身不淨, 臭穢可惡。 作是觀時, 身中所起貪愛諸欲, 及計我想等執, 悉不可得, 則能成就一切善法, 遠離一切惡法也。 〔二、 受念處〕, 受以領納為義, 謂六根受六塵也。 菩薩思惟所有諸受,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 十种念处──菩萨修十种念处 → 十種念處──菩薩修十種念處 — ﹝出除蓋障菩薩所問經﹞ 念即能念之智, 身即所念之處, 智即能觀之觀, 處即所觀之境。 菩薩於十種法, 常自觀察, 是為十種念處也。 〔一、 身念處〕, 身以積聚為義, 謂積聚諸根而成身也。 菩薩觀察所有身中, 從我所起, 諸不善法, 皆悉遠離; 又當從頂至踵, 遍觀其身, 而悉無我。 是身不淨, 臭穢可惡。 作是觀時, 身中所起貪愛諸欲, 及計我想等執, 悉不可得, 則能成就一切善法, 遠離一切惡法也。 〔二、 受念處〕, 受以領納為義, 謂六根受六塵也。 菩薩思惟所有諸受,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 总相念处 → 總相念處 — 小乘行人修四念處時, 每作一觀, 即併作其餘三觀, 如觀身不淨時, 併觀此身是苦、 無常、 無我是。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 總相念處 — 小乘行人修四念處時, 每作一觀, 即併作其餘三觀, 如觀身不淨時, 併觀此身是苦、 無常、 無我是。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 如来学门念处 → 如來學門念處 — 謂菩薩思惟, 過去、 現在、 未來三世諸佛, 皆如是學, 得成正覺, 轉大法輪, 入般涅槃。 我當起淨信心, 尊敬勤修, 亦復成就, 與佛無異。 (梵語般涅槃, 華言滅度。 ) …   Dictionary of Buddhist terms

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